Правда о Святом Патрике, змеях, язычниках и многом другом

История Дня Святого Патрика - это действительно рассказ о самих историях, о том, как они меняются и развиваются, и о том, как одна история или фигура могут стать разными для разных поколений и эпох. Сегодня мы отмечаем День Святого Патрика как праздник ирландской истории и наследия, и да, для многих это просто повод выпить или два (пожалуйста, пейте Guinness, а не мерзкое зеленое пиво) и наденьте одежду. забавная шляпа, но настоящая история Святого Патрика и эволюция праздника - это увлекательная история.

История Святого Патрика - один из мифов, наложенных на мифы. Самая известная история Святого Патрика - то, что он стал покровителем Изумрудного острова, потому что он изгнал всех змей из Ирландии. Это любопытное утверждение, учитывая, что там в Ирландии никогда не было змей (по крайней мере, в летописи окаменелостей их нет. ). Так что же дает? Распространено мнение, что в этой истории змеи представляют язычников или друидов, которых Патрик изгнал с острова, учитывая, что он считается миссионером, принесшим христианство в Ирландию. Но ... это тоже может быть мифом.

В этом и заключается суть фольклора и истории: очень трудно отличить их друг от друга, когда мы говорим о человеке, который мог (а может и не жить!) Жил более 1500 лет назад. Из того, что мы знаем, настоящий Святой Патрик родился в Уэльсе или Великобритании (что означает, что он не был ирландец) около 390 г. н.э. Это было в то время, когда Рим контролировал Британию, но их власть ослабевала и вскоре полностью рухнула. Его звали Мэйвин, и он был (согласно его автобиографическому признанию более позднего возраста) подростком захвачен в ирландском рейде и провел шесть лет в рабстве в Ирландии, прежде чем сбежать и стать человеком из ткани.

Поскольку он знал ирландский язык и обычаи со времени своего пребывания там, Патрик вернулся в Ирландию в качестве миссионера и епископа, чтобы распространять христианство, и это то, чем его помнят по сей день, но есть много апокрифов. фольклор о нем , как то, что он положил трилистник в пинты эля, и про змеи / язычники, и другие различные истории о том, как он сжигал Книги друидов (чего никогда бы не случилось, потому что у друидов не было книг) или обращение и изгнание язычников.

Но, опять же, нет никаких фактических доказательств этому ... в основном потому, что наши записи всей европейской истории этой эпохи чрезвычайно отрывочны, учитывая, что весь Рим рушится и осаждает вещи темных веков, происходящие в пятом веке. Помните, что темные века в Европе наступили не из-за событий, а потому, что для этого периода нам не хватает первоисточников. У нас есть его собственные сочинения, и это… почти все. Остальное - просто забавные истории, например, про змею, которая не упоминалась ни в каких записях до тех пор, пока спустя столетия церковь все еще пыталась бороться с язычниками.

Фактически, есть свидетельства того, что Патрик не был первым христианином в Ирландии, и, что более важно, он не устранил язычество … Ну вообще. Да, христианство постепенно стало доминирующей религией в Ирландии, но это был вопрос медленного обращения, а не завоеваний и изгнания друидов. Но языческие мифы, верования и обычаи никуда не делись, они просто были поглощены христианской структурой и местными преданиями. Боги стали феями, такими как Туат Де Данаан, или героями, подобными Фионн Мак Камхейлл , или даже такие святые, как Бриджид . Язычество в Ирландии все еще существует.

Еще одна популярная история о Святом Патрике заключается в том, что он использовал Трилистник (он же трехлистный клевер), чтобы объяснить концепцию троицы ирландцам, но, опять же, в приписываемых ему записях нет упоминания об этом, и первый Упоминание о трилистнике в связи с Патриком датируется 1517 годом, более чем через 1000 лет после его предполагаемой смерти около 460 года. Патрик - лишь одна из тех фигур, о которых так много писали и писали так много людей, что его история практически невозможна. чтобы по-настоящему знать.

Что мы действительно знаем, так это то, что он считался покровителем Ирландии, и его праздник отмечался 17 марта. Но это был торжественный праздник, отмеченный размышлениями и молитвами, может быть, бал здесь или там. День Святого Патрика, как и многие другие культурные памятники не стал чем-то особенным, пока не достиг Америки .

Чтобы понять, почему у нас День Святого Патрика, важнее понять историю ирландской диаспоры в Америке, чем, возможно, что-либо еще. Огромное количество ирландских иммигрантов приехали в Америку в 19 веке, спасаясь от голода и угнетения под властью Англии, но даже в США они столкнулись с дискриминацией и предрассудками. Таким образом, День Святого Патрика стал средством выражения гордости за ирландское наследие, особенно в городах с большим ирландским населением.

В каждой истории есть гораздо больше, чем мы предполагаем, и даже за этим скрываются бесконечные слои и тайны. Когда мы смотрим на праздник, фольклор или святого, мы получаем только, скажем так, один лист клевера, который является частью целого организма с корнями, уходящими глубже, чем вы можете себе представить. (Да, прямо сейчас у меня на лужайке растет много клевера, который очень сложно пропалывать. Почему вы спрашиваете?) Итак, когда вы сегодня поднимаете пинту, подумайте об истории, которая привела вас к тому моменту. Потому что это настоящая удача.

(изображения: Pexels, Нхейоб на Викискладе , наши правки)

Хотите еще подобных историй? Станьте подписчиком и поддержите сайт!

- Мэри Сью придерживается строгой политики комментариев, которая запрещает, но не ограничивается, личные оскорбления в отношении кто-нибудь , разжигание ненависти и троллинг.