Увидев слово ' яой «(Или« мальчики любят »), несомненно, вызовет тревогу в умах как феминисток, так и представителей ЛГБТК, знакомых с манга и аниме. Хотя у него есть чемпионы - определяется как ' Fujoshi '(или `` тухлая девушка' ') - жанр подвергался резкой критике как за женоненавистническое представление женщин (или полное отсутствие такового), так и за фетишизацию гомосексуальных мужчин, что, к сожалению, кажется неотъемлемой частью большинства гетеро-присвоений ЛГБТ-культуры . Это проблемы, которые, как любящий мусор фудзёси, Я писал в прошлом .
Хотя поклонники манги за пределами цикла фудзёси не слышали об этом, один из самые популярные хиты последних лет Рихито Такараи Десять штук , захватил читателей мрачной и психологически сложной историей о сексе, страхе и эксплуатации. Но, помимо того, что прилагает мало усилий, чтобы избежать знакомых атрибутов яой, Десять штук подливает масла в огонь, открывая читателям еще один проблемный фетиш в уже проблемном жанре.
В манге мы встречаемся с Куросе Рику, консультантом, особенно интересующимся людьми с экстремальными отклонениями. мизофобия , также более широко известная как гермофобия, которая, среди прочего, может напугать страдающих физическим контактом с другими людьми. По случайной встрече Куросе пересекается с секретарем Широтани Тадаоми и быстро понимает, что в нем существует такое состояние. Затем он пытается вылечить Широтани - или, по крайней мере, облегчить тяжесть его состояния, чтобы помочь ему жить более нормальной жизнью - через экспозиционная терапия .
марк хэмилл себастьян стэн твиттер
Однако по мере развития терапии нам становится ясно, что Курозе хочет большего от их отношений, что неизбежно затуманивает его объективность как врача. Еще более мутными являются чувства Широтани к своему высокому, смуглому и красивому другу-доктору, поскольку постепенно выясняется, что проявление его расстройства в период полового созревания, казалось, подавляло правду о его собственной сексуальности.
По мере того, как экспозиционная терапия прогрессирует и Широтани начинает улучшаться, Курозе становится более смелым, чтобы раскрыть романтические стремления, которые он с самого начала хранил в секрете от сексуально подавляемого Широтани. Здесь психо-сексуальная сложность истории полностью поднимает свою уродливую голову. Поскольку Куросе стремится к физической близости с кем-то, кого он знает, боится этого больше всего на свете, становится трудно распутать, привлекает ли Куросе Широтани или его крайнее расстройство. Это настоящая любовь или просто объективация?
Как и я, до того, как это прочитать, вы, возможно, не знали, что фетиши для людей с ограниченными возможностями существуют, но они точно есть. Преданный культура, как ее называют, является частью БДСМ, сообщества, которое пробуждается идеей заботы о человеке, которого они считают уязвимым, подобно желанию, которое толстые фетишисты гавань, чтобы перекормить человека большого размера.
Хотя есть веские аргументы в пользу защиты и сохранения деполитизированной природы сексуальных предпочтений, мы никогда не сможем избежать того факта, что - если только ваш партнер не является одним из тех, кто выглядит преследуемым секс куклы - есть человеческое тело с человеческими чувствами, привязанными к тому аспекту, который вас заводит. Итак, как люди с ограниченными возможностями относятся к тому, что их инвалидность является источником чужого удовольствия?
тим карри в один дома 2
Это играет роль во многих сложных социальных проблемах; от телесной автономии для людей с ограниченными возможностями до изначально неравной динамики власти, - объяснил писатель-инвалид С.Э. Смит в своей книге. Почта по вопросу для Вперед / Вперед . Она добавила, что, как участник культуры БДСМ, у нее нет проблем с фетишами, но для меня есть разница между, скажем, кожаным фетишем […] или фетишем на высоких каблуках и фетишем для определенного типа тело. Существуют также разные уровни игры силы, и культура преданного мне кажется очень тревожной формой игры силы. […] Фетишизм инвалидности - не единственная форма фетишизма, которая фокусируется на фетишизировании маргинализированных тел. Например, довольно распространены расовые фетиши. Как и фетиши детей и подростков. Эти тела уже дегуманизированы в нашем обществе и культуре; фетишизировать их крайне проблематично, потому что это усугубляет их дегуманизацию. Она продолжила подчеркивать, почему фетиши для типов телосложения вредно отличаются от фетишей для частей тела.Тело - это не то, что можно надевать и снимать. Когда кто-то закончил сцену фут-фетиша, каблуки можно убрать. […] Когда вы закончите изучение игры в большинстве, вы выйдете из сцены и вернетесь в более равное состояние. Вы не можете сделать этого с маргинальным телом. Когда ваше тело - чей-то фетиш, вы - объект. Вы бессильны. Все время. Тебе не сбежать.
Эта последняя вызывающая воспоминания фраза особенно актуальна для такого персонажа, как Широтани. Сокрушительно неизбежная природа его расстройства на самом деле хорошо представлена в манге, равно как и конфликтное смешение облегчения и одиночества, которое он чувствует, живя в таких изолированных, но контролируемых условиях, которые, кажется, в большей степени соответствуют действительности. счет анонимного больного мизофобией . С другой стороны, отношение Курозе к Широтани, возможно, воплощает скорее «извращенный» стереотип преданного, поскольку он раздвигает границы фобии Широтани как в повседневной жизни, так и в спальне, постоянно пытаясь прочитать между строк того, что говорит Широтани и что он делает в спальне. тело скажите ему - или есть ли что-то, что можно прочитать в первую очередь. Он, кажется, упивается тем, что Широтани смешивает грязь в буквальном смысле с грязью в сексуальном смысле. Ты хочешь отвергнуть меня или быть запятнанным мной? , а также позволяет своей собственнической натуре использовать в своих интересах гнетущую изоляцию, навязанную ему Широтани. Широтани часто говорит, что чувствует парализован во время их сексуальных контактов, как из-за его болезни, так и из-за девственной наивности, последнее из которых Куроз использует, чтобы инфантилизировать его - Ты как ребенок - лишая его силы и дальше.
Хотя Такарай по мере развития сюжета все более ясно дает понять, что чувства Куросе к Широтани уходят глубже, чем просто очень специфический сексуальный фетиш, эта вставка просто кажется оправданием. Хотя Куросе действительно выполняет свое обещание уменьшить страдания Широтани, выполнение этого обещания обходится дорого. Там, где должно быть взаимное согласие, есть принудительное доминирование и подчинение. Там, где должно быть равноправное партнерство, есть власть, объективирующая чужую уязвимость и использующая ее.
Так как Десять штук попадает под более широкую рамку романа, жанра, который учит нас смотреть на все в нем через розовые очки, мы соблазняемся замалчивать нездоровые аспекты вымышленных отношений в пользу милой, мягкой фантазии, которая любит - в любой форме –Это безупречное панацея, особенно любовь вопреки чему-либо. Но если отложить очки в сторону, все, что вы сможете увидеть, - это уродливую правду из сказки, которая, как и Э. Джеймс' 50 оттенков серого ряд, нормализует насилие . Конечно, Такарай удается придать своим персонажам значительно больше нюансов, чем Джеймс сумел сделать для нее, но, хотя это объективно усиливает желание читателя разгадывать сложности истории, она по-прежнему пагубно игнорирует эмоциональные опасения, высказанные сообществом инвалидов по поводу лишающей силы природы фетишизация инвалидности.
Десять штук на момент написания все еще продолжается, поэтому, возможно, несправедливо судить о нем в целом. Если Такараи решит добавить к повествованию более критический тон, все еще есть потенциал для искупления. Но, возможно, также уместно, что в истории, которая заставляет ее главных героев столкнуться с их глубочайшими и виноватыми удовольствиями, мы, читатели - и фудзёши - вынуждены столкнуться с нашими: внутренняя гомофобия объектирования квирности, внутреннее женоненавистничество поиска мужчин. - доминирующие истории и интернализованный эйблизм сексуализации власти над теми, кого мы считаем более слабыми, чем мы.
Чтобы узнать больше о фетишизме инвалидов, я рекомендую эти ресурсы:
' Пидор и инвалид на фетишизации ‘, Изгиб
' Как я пришел к согласию с людьми, фетиширующими мою инвалидность ‘, Порок
' Довольно калека и люди, возбужденные инвалидностью ', Новости BBC
(изображения: VIZ Media)
Ханна - британский писатель, иллюстратор, подкастер, любительница мусора и библиотекарь по совместительству (делает все, что в ее силах, Эви из 'Мумия'). Следуйте за ней в Твиттере здесь .
Хотите еще подобных историй? Станьте подписчиком и поддержите сайт!
- Мэри Сью придерживается строгой политики в отношении комментариев, которая запрещает, но не ограничивается, личные оскорбления в отношении кто-нибудь , разжигание ненависти и троллинг.
есть попкорн в кино
