Оригинальная иллюстрация Эмили Маджарян для Мэри Сью.
Дата выхода 2-часового финала sense8
Пришло время Рождества. Венки на двери. Подарки завернутые и под елку. Песни мира на земле и доброй воли к людям. Итак ... давайте поговорим о культурном присвоении! И детские фильмы!
Кошмар перед Рождеством вышел более двадцати лет назад; и хотя я совершенно уверен, что другие установили эту связь, только в этот Хэллоуин (когда на Пандоре появилась обложка What’s This?) я понял, что выбор Джека Скеллингтона является аллегорией реального присвоения жизни другими культурами.
В случае возникновения путаницы с термином, профессор права Сьюзан Скафиди определила культурное присвоение как изъятие интеллектуальной собственности, традиционных знаний, форм культурного самовыражения или артефактов из чужой культуры без разрешения. Далее она говорит: «Это может включать несанкционированное использование танцев, одежды, музыки, языка, фольклора, кухни, традиционной медицины, религиозных символов и т. Д. Другой культуры. подвергались притеснениям или эксплуатации иным образом, или когда объект присвоения особенно чувствителен, например священные предметы.
Несмотря на то, что некоторые новостные программы рассказывают вам о том, что мы живем в пострасистском мире, примеры культурного присвоения в новом тысячелетии появляются постоянно, чаще всего они используются для творческого самовыражения. От Гвен Стефани, недавно защищавшейся ее стереотипы о девушках из Харадзюку , к Фарелл в головном уборе американских индейцев во время Это стрелять , к Сохраняющееся стереотипное представление Кэти Перри о чернокожих в своих видео. . Это, конечно, делают не только знаменитости - каждый октябрь мы видим фотографии с хеллоуинских вечеринок в расистских костюмах, созданных из грубых стереотипов / дешевых имитаций реальных традиций и одетых в них для шутки. Еще есть футбольная команда Вашингтона, Городские аутфиттеры, использующие поддельные узоры навахо на своей одежде (в том числе трусики-хипстеры навахо) , этот недавний фрагмент безвкусица от Ральфа Лорена , и бесчисленное количество дизайнеров моды снимает такие, как Это стрелять, есть б / у индейские головные уборы .
При этом все сводится к переупаковке и искажению этой культуры, часто для вашей собственной выгоды. Откровенно говоря, делать это дерьмово, независимо от того, понимаете ли вы, что делаете это или нет. Имея это в виду, теперь давайте поговорим о том, как это происходит в Кошмар перед Рождеством . (И просто примечание: я белая женщина и, конечно же, не являюсь абсолютным авторитетом в этом вопросе. Я призываю читателей цветных людей добавлять в комментарии другие примеры культурного присвоения, потому что я знаю, что приведенные выше примеры - лишь горстка из многих .)
Джек начинает фильм без вдохновения. В то время как все остальные в Городе Хэллоуина в восторге от феерии Хэллоуина в этом году, их Тыквенный Король устал от его эстетики. Конечно, затем Джек уходит, обнаруживает Рождественский городок и очень рад узнать, что его окружает. Что это? возможно, это наименее жуткая и наименее звучащая в стиле Хэллоуина песня во всем фильме, потому что он так глубоко проникся духом Рождества. Он все еще ни с кем не ходит в этом новом месте (что я всегда задавал под сомнение в детстве, потому что одно это могло бы предотвратить так много бедствий, которые наступят позже), но он влюбляется во все эти новые вещи, которые его вдохновляют.
Однако, когда он возвращается в свой город и приносит некоторые рождественские вещи, которые он нашел, ему трудно объяснить своим товарищам по Хэллоуину, что делает каждая вещь и почему это так замечательно. Почти все его испытуемые кричат во время песни, чтобы прокомментировать, что это кажется странным, или поместить это в контекст того, что Они знать. Джек знает, что Рождество не похоже на Хэллоуин и что оно не должно быть похоже на Хэллоуин, но он не знает, как выразить это словами. Наконец, он дает им то, что они хотят, и описывает Санта-Клауса в приятной для жителей Хеллоуинского города манере; а именно, что Санта - демон с настоящими когтями.
До этого момента Джек не верил своей шумихе, но поскольку он художник и хочет выяснить, как сделать что-нибудь рождественское, например Рождественский городок, он начинает экспериментировать с вещами, которые привез с собой. Он проводит дни в своей комнате, пытаясь придумать, что делает Рождество таким удивительным, растворяя украшения и составляя уравнения; и хотя он очарован этим, он все еще возвращается к: Но что все это значит? У Джека есть кусочки того, как выглядит Рождество, но у него нет контекста для того, что на самом деле делает Рождество тем, чем оно является. Из-за этого его эксперименты терпят неудачу, и весь процесс разочаровывает его. Именно во время песни Jack’s Obsession он пытается рассуждать с самим собой, почему он не может этого понять. Вместо того чтобы рассматривать возможность того, что проблема заключается в том, как он это делает, он решает, что однозначный ответ состоит в том, что Рождество - это хуже, и он должен сделать его лучше. Песня заканчивается:
Знаешь, я думаю, что это Рождество
Это не так сложно, как кажется
И зачем им все самое интересное?
Он должен принадлежать кому угодноНа самом деле не кто-нибудь, кроме меня
Зачем, я могу сделать елку
И нет причин, по которым я могу найти
Я не мог справиться с РождествомБьюсь об заклад, я тоже мог бы это улучшить
И это именно то, что я сделаю
Отсюда и культовый момент в фильме, когда двери распахиваются и кричат: «Эврика!» В этом году Рождество будет нашим!
как это должно было закончиться логан
Отсюда мы действительно начинаем видеть, как в игру вступает культурное присвоение. Монтаж «Создание Рождества» в целом подчеркивает, как одна культура может унизить другую посредством небрежного подражания. Они делают стандартные подарки, упаковывают подарки и готовят сани, но улучшают все это, делая их страшными и кровавыми. Сходство с модными компаниями, имитирующими традиционные племенные узоры (но искажающими их, чтобы быть модными), вполне уместно. Здесь есть чувство собственного достоинства; право и высокомерие. Единственный человек в городе, который все это ставит под сомнение, - Салли. Несмотря на то, что она нервничает из-за человека, к которому испытывает чувства, Салли изо всех сил пытается урезонить Джека, но он не слушает ее предупреждений.
А потом мы переходим к Сочельнику и окончательному присвоению Рождества - буквально похищению Санты. Конечно, Джек не считает это похищением. Нет, для Джека это показывает Санте всю хорошую работу, которую они проделали, и удивляет его подарком. Джек объясняет, что они делают Санте одолжение - считайте это отпуском! Он никогда не перестает думать, как он заставил Санту туда, и не дает ему возможности отказаться от этой идеи. Нет-нет, по мнению Джека, все так, как должно быть, и он явно знает лучше. Это опять же сводится к высокомерию, что он явно может сделать эту рождественскую вещь не только хорошо, но и лучше , сделав его более похожим на его прочее, без общения ни с кем из Рождественского Города.
Конечно, когда все это приводит к обратным результатам, и Джек остается с его проектом, сжигающим руины вокруг себя, у него есть здравый смысл, чтобы понять, что он виноват во всем. И, будучи героем истории, он, конечно, исправляет ситуацию, спасая Санту и Салли из лап Уги Буги. Когда Буги побежден, Джек искренне извиняется перед Сантой за то, что все испортил. А Санта… все еще злится. И это здорово. Он явно расстроен и не радостно отмахивается от всего этого. Потому что, как и маргинальные люди, когда их культура присваивается, Санта не обязан быть тактичным, имея дело с кем-то, кто его похитил, проявил неуважение к его работе, а затем чуть не убил. Его резкая реакция абсолютно соответствует ситуации.
Есть ощущение, что после того, как Санта исправляет беспорядки Джека и спасает Рождество, Старый Веселый Святой Ник принимает извинения Джека, когда он зовет Джека «Счастливого Хэллоуина» и устраивает снег в Городе Хэллоуина. Этот момент важен, потому что это первый раз, когда кто-то из Рождественского города действительно делится чем-то рождественским с Джеком и остальными - до этого все сводилось к краже кусочков и кусочков, о которых не знали Санта или его эльфы. Внезапно у сограждан Джека на Хеллоуин началось Рождество, о чем свидетельствует расправа над Jack’s What’s This? песня. Фильм заканчивается тем, что все искренне принимают это маленькое Рождество.
Теперь есть большая разница между Кошмар перед Рождеством и реальные примеры культурного присвоения - в то время как Санта-Клаус обычно расстроен и раздражен неправильным выбором Джека, культурное присвоение в реальном мире, как правило, происходит с людьми, культурами которых уже исторически злоупотребляли и эксплуатировали, особенно в результате колониализма. Это увековечивает отвратительные, давние стереотипы, связанные с этими злоупотреблениями, дегуманизирует людей, с которыми уже плохо обращались, и чаще всего совершается людьми привилегированного положения. Так что этих аспектов присвоения явно нет в фильме.
Тем не мение, Кошмар перед Рождеством по-прежнему является хорошей аллегорией общей идеи культурного присвоения. Это одно из немногих основных детских СМИ, которые поднимают эту концепцию. Конечно, вы можете и должны указать на реальные жизненные события, чтобы объяснить присвоение, этот фильм - хороший способ помочь детям (и некоторым взрослым) понять это, а затем применить эту идею к этим примерам из реальной жизни.
Но я думаю, что мне больше всего нравится то, что посыл фильма не что вам следует избегать изучения других культур. Нет, урок состоит в том, чтобы увидеть, как Джек поступил неправильно, и понять, как он мог сделать это лучше. Если вы хотите узнать о культурах и традициях других людей, подходите к этому с уважением. Идите к людям, которые живут такой жизнью, и относитесь к ним как к экспертам. Слушайте других, если они говорят, что вы переступаете границы. Проявляйте смирение. Задавайте вопросы уважительно. Не пытайтесь улучшить культурные элементы только потому, что это легче, чем понять их полностью. Прежде всего, проявляйте сочувствие. И это хороший урок для нас в любом возрасте.
звездные войны 9/11 мем
Всем счастливых праздников.
Кэти Шенкель ( @JustPlainTweets Днем копирайтер, а ночью писатель поп-культуры. Она любит мультфильмы, супергероев, феминизм и любую их комбинацию. Ее отзывы можно найти на сайте Щелкните Щелкните и ее собственный сайт Просто что-нибудь , где она ведет подкаст JPS и свою веб-серию Еду домой фильм . Она также часто комментирует The Mary Sue в роли JustPlainSomething.
Вы следите за Мэри Сью на Твиттер , Facebook , Tumblr , Pinterest , & Google + ?
