Кокосы в средневековой Англии были не так редки, как Монти Пайтон, и Святой Грааль заставляет задуматься

Эскизу кокоса в этом году исполнилось 40 лет. Монти Пайтон и Святой Грааль Возможно, это одна из самых знаковых сцен в истории кино. Опора рыцарства, Артур, король бриттов, появляется верхом на воображаемой лошади, как ребенок на детской площадке. Его верный слуга, Пэтси, сопровождает его, ударяя двумя половинками кокосового ореха вместе, чтобы издать звук копыт лошади. Артур и Пэтси очень и очень серьезно относятся к своим поискам. Они единственные, кто есть.

Вся сцена сконцентрирована на этих кокосах. Обиженный натурал из фильма, Артур, храбро пытается объяснить существование кокосов в средневековой Англии (их можно было унести). Грааль остается почти забытым, поскольку охранники на стенах замка с шумом опровергают его объяснения. (Вы предполагаете, что кокосы мигрируют?)

Кокосовый этюд раскрывает произведение комедии. Комедия указывает на то, что нельзя комментировать, невысказанное и даже невыразимое. Нагота Императора вечно комедийна. Кокосы Монти Пайтона - это лошади, но это абсолютно не лошади, а кокосы. Хуже того, это кокосы, но кокосы не могут существовать в средневековой Англии Артура.

лев 4 альтернативная концовка вселенная стивена

Эти невозможные кокосовые кони буквально отзываются эхом на протяжении всего фильма, как и в скетче, так как до того, как он был вынужден исследовать ведьму, сэр Бедевер пытается управлять ласточкой, нагруженной кокосами. Зрители в шоке и полностью убеждены в невозможности существования кокосовых орехов в средневековой Англии.

За исключением средневековой Англии, где кокосы были паршивыми. Нет, правда, и Монти Пайтон, возможно, знал об этом.

В конце концов, они из Оксбриджа, а в нескольких колледжах Оксфорда и Кембриджа до сих пор хранятся кокосы, подаренные им в пятнадцатом веке. Вот кокосовая чашка XV века которые пришли в Оксфорд совсем недавно. Хотя его части были добавлены совсем недавно, оригинальные элементы средневековые. Это единственная средневековая английская кокосовая чашка, которая в настоящее время отображается в Интернете, и на ней показано, как ракушка была прикреплена к кубку с помощью серебряной или золотой сбруи. Англичане продолжали делать кокосовые чашки и после средневековья - в шестнадцатый век семнадцатый века, и вне . Их было достаточно, чтобы к пятнадцатому веку отдельные домохозяйства могли иметь несколько кокосовых чашек. Один скромный оруженосец подчеркнул престиж этих кубков, когда он завещал свою кокосовую чашку своему наследнику в хвосте, мужчине, точно так же, как поместье Беннеттов в Гордость и предубеждение или поместье Кроули в Даунтон аббатство.

Но зачем делать из кокосов роскошные золотые кубки? И как вообще они попали в средневековую Англию, если ласточки их не понесли?

В средние века кокосовые пальмы еще не были так широко распространены, как сегодня. Кокосы росли на своих родных Мальдивах, в Индии и, возможно, в некоторых частях Западной Африки и Ближнего Востока. (Они также росли в западной части Центральной Америки, но попали туда сами, пересекая Тихий океан, как маленькие вкусные лодки, не видя ни одной ласточки.) Кокосы были регулярной частью торговли через Индийский океан со времен Римской империи, и это Торговля, похоже, продолжалась с небольшими перебоями в древние и средневековые периоды. Учитывая римскую историю Англии, не исключено, что Жизнь Брайана- В эпоху английского языка, возможно, также были доступны кокосы. Однако эти кокосы транспортировали не так, чтобы из них делали чашки. Их завозили как лекарства.

Начиная с четырнадцатого и пятнадцатого веков, лечебные кокосы стали прибывать в Англию. На этот раз они были упакованы на венецианских галерах вместе с предметами роскоши от шелка до сахара и рядом с экзотическими домашними животными, такими как обезьяны и попугаи. В свою очередь, венецианцы получали кокосы из Александрии и из тех же торговых сетей, частью которых кокосы были на протяжении тысячелетий. Их тоже не называли кокосами. Название кокос происходит от португальцев и датируется шестнадцатым и семнадцатым веками - после средневековья. В средние века в Европе кокос называли индийским орехом или большим орехом. Это был огромный, огромный орех, который привезли из Индии, - единственный орех, достаточно большой, чтобы из него можно было сделать чашку для питья.

Итак, хватит о теории ласточки. Но зачем делать из них такие роскошные кубки? Ответ здесь, кажется, исконная традиция обработки дерева в Англии. Исторически немногие другие культуры превращали ракушки, оставшиеся от лечебных кокосов, в роскошную посуду. Кокосовые чашки производились по всей средневековой Европе, но особенно высокая их концентрация остается в регионах с важными местными традициями деревообработки: в Германии, Нидерландах и Англии. В то время как немецкие и голландские средневековые кокосовые чашки богато вырезанный , Английские чашки гладко отполированы, как и их родная прекрасная деревянная посуда. Англичанам особенно нравились чаши для питья из кленового дерева. лабиринты , и украсили их подставками из драгоценных металлов и губами, мало чем отличающимися от кокосовых чашек. Более того, точно так же, как меньшую древесину можно было превратить в чашу, у нас есть свидетельства в средневековых записях, что более дешевые кокосовые чашки также делались из недрагоценных металлов, таких как медь и олово, хотя примеров таких дисконтных кокосовых чашек сегодня не сохранилось.

Кокосы появляются в английских таможенных документах, завещаниях и инвентарях с тринадцатого века. Они не редкость, но довольно распространены. Кокосовые чашки, обшитые медью и оловом, не были бы достаточно ценными, чтобы их можно было завещать, но ясно, что они тоже существовали, и, возможно, в большем количестве, чем их более роскошные аналоги. К 1500 году кокосы были частью английской культуры, по крайней мере, для среднего и высшего классов, по крайней мере, 200 лет - ласточки не требовалось.

Так что так держать, Артур. Возможно ты сделал найди их, и в конце концов, шутка была над нами.

* Эта статья основана на исследовании, которое будет опубликовано как The Medieval English Coconut в следующем номере журнала. Средневековый глобус .

Кэтлин Э. Кеннеди - медиевист, преподает литературу и историю, пишет о средневековых книгах и компьютерных хакерах. Вы можете найти больше информации о ней и ее письмах. здесь , или вы можете увидеть, чем она занимается в Твиттере .

нельзя сидеть на корточках на табличке туалета

- Обратите внимание на политику Мэри Сью в отношении общих комментариев.
Вы следите за Мэри Сью на Твиттер , Facebook , Tumblr , Pinterest , & Google + ?