** Спойлеры к финалу 3 сезона Рассказ служанки . **
Полное раскрытие: я полностью плакал во время финала 3 сезона Hulu’s Рассказ служанки , когда Мойра села в самолет и Кики / Ребекка спросила, можно ли здесь надеть все, что ей заблагорассудится, после чего ребенок вылетел из самолета и бросился в объятия своего отца. Я здесь, чтобы меня эмоционально манипулировали. Однако завершение сезона героическим спасением детей из Галаада было проблематичным во многих отношениях - самое главное, идея о том, что детей следует спасти (а других оставить позади) подтверждает фундаментальную предпосылку Галаад: дети более ценны. чем другие люди, и особенно женщины-люди.
Во-первых, я хотел бы отметить, что забирать группу детей у единственных родителей, которых они когда-либо знали / семей, с которыми они жили последние несколько лет, само по себе жестоко, даже если эти родители практикуют извращенная версия христианства, запрещающая женскую автономию. То, что никто из детей не выглядит расстроенным или растерянным - что никто не плачет по своим родителям или дому - не только невероятно, но и в наш век политики разлучения семей кажется почти умышленно тупым, что умаляет эмоциональную сложность и воздействие шоу. Если бы сценаристы хотели продолжить эту сюжетную линию, было бы интересно увидеть, как Джун борется с тем фактом, что ее план, хотя и является моральным спасением в общем смысле, может скорее вызвать боль, а также потенциально способствовать долгосрочному развитию. эмоциональные проблемы и проблемы с привязанностью для этих детей.
Однако наиболее важно то, что этот крестовый поход децентрализует женщин, которые являются наиболее угнетенными жертвами Галаад. Как указывает Лоуренс в эпизоде, маленькая девочка Кики, например, является дочерью командира. Хотя для нее, очевидно, было бы отстойно расти в Галааде, она относительно защищена (его слово). Было бы гораздо более героично - а также практично - облегчить побег сотни служанок - вы знаете, тех людей, которые регулярно подвергаются изнасилованию в учреждениях. И с практической точки зрения это была бы лучшая стратегия. Если у вас будет достаточно служанок из Школы Галаад, у вас будет меньше детей, которых нужно будет спасать позже.
То, что сценаристы вместо этого предпочли выделить Джун и ее коллег Марту и Служанок, приносящих высшую жертву - подвергая свою жизнь опасности, чтобы обеспечить безопасный проход детей, - не только ощущается как клише, но и естественным образом формирует представление о жизни и благополучии детей. на самом деле, более важен, чем их матери (или другие женщины) в разочаровывающей капитуляции перед гилеадской логикой. Конечно, дети часто являются наиболее уязвимыми членами наших сообществ, но в Gilead все иначе.
По этой причине особенно неприятно видеть это шоу, которое часто драматизирует способы использования религиозной и политической риторики для рационализации бесправия женщин, прославляя материнское самоуничижение. Признание жизни детей более ценным, чем жизнь взрослых женщин, кажется пугающе близким к мысли о том, что жизнь плода или эмбриона равна материнской жизни или даже более ценна.
Однако, поскольку дети в Галааде существуют в первую очередь как драгоценные аксессуары для богатых и могущественных, их воровство, несомненно, нанесет удар по Галааду там, где это больно, и, таким образом, организация великого побега Джун демонстрирует ее глубокое понимание системы, которая ее угнетает. То, что служанки, возглавляемые Джун, будут использовать логику Галаад против самих себя, также предполагается в благословениях и молитвах, приправленных на протяжении всей сцены побега: прощальные слова Джун Лоуренсу: да принесет вам Бог мир, Джозеф. Рита просит, чтобы Он по Своей милости защитил Джун, и, что наиболее поразительно, последние слова Джун в голосе за кадром, когда ее уносят другие служанки, взяты из Исхода:
И сказал Господь: я видел свой народ в рабстве и слышал их крик. Я знаю их печали, и я пришел избавить их от руки злых людей и вывести мой народ из этого печального места.
Использование Библии Джун предполагает, что служанки вернут не только своих детей, но и религию, которая была преобразована в рационализацию их порабощения. Хотя я склонен согласиться с Знаменитое заявление Одре Лорд об инструментах мастера, Рассказ служанки это антиутопическая фантазия, поэтому я думаю, что все возможно - даже взрыв Галаада. И наверняка будет интересно посмотреть.
(Изображение: Hulu)
Сара Хози является автором Дом там, где больно: изображения жен и матерей в СМИ , выходит из McFarland осенью 2019 года, и феминистический роман для молодых взрослых, который выйдет из Blackstone Publishing в марте 2020 года. Она является профессором английского языка, женщин и гендерных исследований в Общественном колледже Нассау.
Хотите еще подобных историй? Станьте подписчиком и поддержите сайт!
- Мэри Сью придерживается строгой политики комментариев, которая запрещает, но не ограничивается, личные оскорбления в отношении кто-нибудь , разжигание ненависти и троллинг.
